При громаднейшем разнообразии в конкретных проявлениях духовная культура этих народов имеет много общих черт. Религия их основана на вере в духов, населяющих и одухотворяющих природу. Для их умилостивления проводятся многочисленные церемонии, сопровождающиеся жертвоприношениями.

Важнейший праздник связан с наступлением Нового года (приходится на конец января — начало февраля). Он отмечается пиром, длящимся три дня и три ночи, и сопровождается танцами до полного изнеможения. В течение этого времени деревни горных жителей закрыты для посторонних.

Среди каренов имеются приверженцы буддизма и христианства (протестанты и католики), но и они не утратили древних верований. Народы рассмотренных групп находятся на стадии сложения классового общества. Однако у них сохраняется племенное деление и некоторые черты первобытнообщинного строя.

Тайское влияние коснулось в основном каренов. В районах их проживания имеются правительственные школы, где наряду с другими предметами обучают тайскому языку. Вслед за тайской проникает и европейская культура, наложившая уже отпечаток на внешний облик каренов (мужчины носят импортные рубашки, на западный манер подстригают волосы и т. п.). Остальные народы тибето-бирманской группы вследствие большей изоляции полнее сохраняют традиционную культуру.

Численность народов, говорящих на языках мон-кхмерской семьи, составляет в Таиланде 1 млн. 172 тыс. человек. Среди них можно выделить равнинных монов и кхмеров — потомков высокоразвитых народов, создателей древних цивилизаций, а также народы, населяющие возвышенные, покрытые лесами районы страны. Эти горные народы в силу ряда конкретно-исторических причин отстали в своем социально-экономическом развитии и находятся на различных стадиях перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу.