Основная масса лю живет в Лаосе и Северном Вьетнаме. Таиландские ученые склонны включать в число лю также народ кхун (конь, или корн), обитающий западных границ Таиланда и в пределах Чёнгтуна (Бирманский Союз). Лю по всему комплексу культуры близки к лао. Отмечают лишь, что в их одежде преобладают красный и черный цвета.

Женщины носят красную кофточку и поверх нее черный жакет. Юбки, как у тибетцев и многих горных таи, женщины лю делают, сшивая полосы красной, черной и белой ткани, или с нашивными полосками, цвета которых чередуются в такой же последовательности. Мужчины же, как лису в Чёнгтуне, обычно носят синюю прямо застежную куртку и синие или черные широкие штаны.

Путай живут в восточной части провинций Удорн, Убон и Каласин. По материальной культуре они почти не отличаются от лао Лаоса, но язык путай можно сблизить скорее с шаньским, чем с лаоским. По верованиям они буддисты, но с наиболее развитым, по сравнению со всеми другими тайскими народами, культом предков.

Среди живущих в Таиланде народов тибето-бирманской группы можно выделить каренов (коренное население занимаемых ими районов) и появившихся здесь на протяжении последних 50—100 лет лаху, лису и акха. В культурном отношении к этим народам близки народы группы мяо-яо (мео-ман).

Основная масса каренов расселена в Бирме. В Таиланде их насчитывается около 130 тыс. человек. Деревни каренов (обычно от 5 до 20 дворов) сосредоточены в провинциях западного и северного Таиланда — Мехонгсон, Месариенг, Так, Канчанабури, Чианграй, Чиангмай, Лампанг, Пре и Лаипун. Таиландские карены подразделяются на три группы: его, пво, бве; к каренам иногда относят и баоо. Карены первой группы, расселенные по обе стороны границы Таиланда и Бирмы, говорят на одном языке, язык каренов группы пво распадается на ряд диалектов.