В промежутках между сценами вводится ряд ритмических танцев — балет, некогда бывший самостоятельной сценической формой рабам, по-видимому, кхмерского происхождения. Сейчас самостоятельное балетное представление сохранилось лишь как дворцовое зрелище.

Как и в театре кхампхак, репертуар театра кхон построен в значительной части на Рамаяне. Ее сиамская версия Рамагиянь получила полное оформление по указу короля Пайя Чаккри в 1798 г. Основой ей послужили отдельные сцены репертуара кхампхака, пополненные, по-видимому, из камбоджийско индонезийской ее версии Рамкер. Рамагиань состоит из 200 тыс. слов.

Если в театре кхон все роли исполняют мужчины, то в театре лакон, где маска явление редкое и даже грим играет подсобную роль, все актеры и хор — женщины. Лакон — тоже театр поз и жестов, однако ритмический танец — его органическая часть. Выразительные средства лакон богаче за счет мимики лица и исключительной пластичности и грациозности исполнительниц. Его репертуар черпается из преданий и героических сказаний кхонтаи, а также из буддийских джатак.

Некоторые пьесы этого театра строятся на «Инао» — местной переработке яванского эпоса «Панджи». Такова, например, «Пра Ло» — повесть о борьбе царств на севере страны. Пра Ло, молодой правитель одного из них, стремится снискать любовь дочери властителя соперничающего владения. Попав в заколдованные волшебником джунгли, он видит пляску божественных птиц-женщин. Плененный грацией их королевы, он следует за ней и находит правильный путь. Женщина-птица — постоянный персонаж кхонтайских легенд.